豊臣秀吉


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001 2011/04/15(金) 16:43:49 ID:DHCSJFjwLY
底辺から頂点へ登りつめた男。
天才は運命を選ばない、或いは、運命が天才を作ったか。
アウトサイダーならではの求心力とカテゴリを選ばない発想力。
戦国の覇者にして救国の現人神。
権力に執着したのとは対照的に、体制作りにはまったく興味を示さなかった一世一代の遊び人。
俺の眼の黒いうちは俺が神、死ねばその屍をこえてゆけ、そんなフェアな哲学すら感じさせる。
未成年に実施する暗記問題の点数が生涯を決定付けるこんな時代
その弊害がいよいよ露骨に露呈しだした今だからこそ、秀吉という苦労人の生涯を皆でおさらいしましょう。

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092 2011/06/23(木) 07:13:28 ID:df9dgflwiw
とりあえず徳川時代の長い間に作られた豊臣家貶めのバイアスというものを
鑑みてモノを見ないといかんと思うよ

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093 2011/06/23(木) 08:51:34 ID:hkywqqNhxg
朝鮮出兵とかも本当は家康の策略だったりするかもな

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094 2011/06/24(金) 22:09:11 ID:lzPnlpuVlE
秀吉様の話ってほんと切ないよな。
日銭と相談する日々、橋で寝てたら脚をふんずけられ、賊等相手に立腹。普通なら叩ききられるところだが、頭目に一目置かれる。そういう方面に顔の利くようになり、発想もますます豊かになっていっただろう。
ぼろぼろ人が死んでゆく最前線、命がけの戦いを生き抜いた野太い男たち。誰も見もしない、だけど強く逞しく、生命力に満ち満ちて生きる、そんな生死の境にありがなら、もっとも生けるものらしい表情をしていた男の一人だった。
天はそんな秀吉に光を当てた。
以後、死ぬまで、彼は自在に生きてゆく。
その自在の人物が完成するまでの、記録にも残っていない無名の下積み時代、是は誰も評価しようとしない。
ストリートキッズもそのこと自体を悲観せず、現実のままにタフに生き、社会の一部として存在したような時代の話である。

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095 2011/08/26(金) 05:37:46 ID:5TmVdtJ9p6
096 2011/09/06(火) 16:28:24 ID:UMB62hB1pU
>>91
信長は仏教敵視していたなんてことはないでしょ
仏教同士が宗派で争っていた時代
安土宗論なんてなかなかおもしろい
信長も寺結構建ててるよ

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097 2013/06/09(日) 16:02:51 ID:V69zSdGzRw
寺も立てているし、地元の神社にも寄進している。
宗教を信じなかったのでも敵視したのでもなく、「敵であれば宗教でも容赦しなかった」だけ。

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098 2013/12/06(金) 17:30:45 ID:OQlpkzNG/g
>>26
別に無謀ではない。

文禄時に秀吉軍が、後退したのは寒気で凍死者が出たため。
その文禄の経験を活かして慶長の役は、
暖かい期間中に全羅道の明・朝鮮軍を討伐したあとに、
越冬のために半島南部に後退した。
戦略・戦術的に作戦通りに推移していた。

そして1599年に一大攻勢をかける準備もできていた。

上記が真実なんだが、左翼と韓国・在日朝鮮人は
これを「支配する能力がなかった」とすり替えている。

そして秀吉が死んだから打ち切りになっただけ。

それに文禄時も秀吉軍を解放軍として歓迎して、
協力を申し出たり、一緒に軍勢に加わって女真と戦ったりしたが、
慶長の役の時も秀吉軍に積極的に
味方する、朝鮮の役人、民衆、街、村があったのは興味深い。
宣祖実録30年11月12日 乱中日記(1597) 

東西大陸では十年単位、数十年単位、はては100年単位で
各国家、民族が攻めたり攻められたり、占領したりされたりを
繰り返していたので、実質32ヶ月の文禄・慶長の戦いは
大失敗というほどではない。

モンゴル、清(後金)も何十年もかけて、中国を切り取っていった。

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101 2014/12/27(土) 23:45:01 ID:0x4k3yxWoY
>>96
>信長は仏教敵視していたなんてことはないでしょ
別に仏教全てを敵視していたとは思ってない。本願寺派や僧兵を率いる比叡山などの
敵対する軍事勢力としての寺院についていっただけ。
その上で有名な高僧でも容赦なく切れたのは仏罰なんてないとわかっていたからだと
思うのね。神や仏に対しては政治的に利用するだけでそれ以上の信仰心はなかったろう。

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