身長180㎝　千利休切腹

日本草庵茶は、梅月堂の草庵茶が源流… 千利休の「千」は朝鮮の氏姓、一休宗純の母は高麗宮女

韓日茶文化交流史に関心を持ち、草庵茶の源流を追跡し始め、日本に千利休以前に千氏という氏姓がないことも確認した。千利休以前に、日本茶道の宗匠といえる一休宗純という人物がいたが、彼も結婚同盟次元で日本に嫁いだ高麗宮女の子であった。一休宗純は日本の大徳寺に居住したが、大徳寺は日本の草庵茶の本山であったから、「草庵茶の韓国源流説」が客観的資料を通して証明となっていった。

李朝初期の梅月堂・金時習の草庵茶の伝統が移植され、日本化されたのが日本版草庵茶の完成であると主張する。金時習が慶州南山に留まりながら、金烏神話を書いて茶を栽培し、草屋で茶生活をする模範を示したのを、日本の僧侶達が往来し、アイデアを得て輸入したというのだ。

「梅月堂は韓国茶復活のブラックボックス」と強調する、梅月堂の多くの茶時を分析するなど、百ページ以上を割きながら茶人としての梅月堂について詳述する。

日本の茶道宗家の千利休の家門は、千という氏姓自体が朝鮮から渡った氏姓で、韓国茶文化の原型をそのまま日本に移植した。

現在の茶生活の全般的な面貌と虚実を診断しながら、韓国茶文化の未来方向を幅広く提示する。また、韓国と中国と日本の茶生活と茶文化を比較文化論として叙述し、韓国茶文化研究の新境地を切り開いたという評価を受けている。
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